بالذبح [ 24 ] ، وكذلك الحال لو وجده بعد عقر الكلب عليه ممتنعا فجعل يعدو خلفه فوقف له فإن بقي من حياته زمانا يتسع لذبحه لم يحل إلا بالذبح [ 25 ] ، وإن لم يتسع له حل بدونه [ 26 ] ، ويلحق بعدم اتساع الزمان ما إذا وسع ولكن كان ترك التذكية لا بتقصير منه كما إذا اشتغل بأخذ الآلة وسلّ السكين وامتنع الصيد من التمكين بما فيه من بقية قوة ونحو ذلك فمات قبل أن يمكنه الذبح [ 27 ] . نعم ، لا يلحق به فقد الآلة على الأحوط لو لم يكن أقوى فلو وجده

--> ( 1 ) الوسائل باب : 11 من أبواب الذبائح . ( 2 ) الوسائل باب : 4 من أبواب الصيد الحديث : 3 .